नये तथ्यों, नयी जानकारीके आधारपर सशोधन परिशोधन होना अनिवार्य है और यह कार्य निरन्तर चलते रहनेवाला है। नयी टिप्पणियाँ चन्दायनमें प्रयुक्त शब्दो पर जैसी व्यारया और टिप्पणी दी जानी चाहिये थी, वह नहीं दी जा सकी। अपनी इस असमर्थता सम्बन्धमे अन्यन निवेदन कर चुका हूँ। इस अवधिमें कुछ बात मेरे ध्यानमें आयीं हैं, उनमा उल्लेख यहाँ पर देना उचित होगा। मलिक बयाँ (१७१५)---ऐतिहासिक ग्रन्थासे मलिक बयाँके सम्बन्ध छ भी ज्ञात नहीं होता; पिन्तु विपुलगिरि (राजगृह ) स्थित एक मन्दिरसे प्राप्त एक समृत अभिलेख से ज्ञात हुआ है कि उनका पूरा नाम मलिक इमाहीम वया था और उनमें पिता का नाम अबू बक्र या । वे पीरोज तुगलक के शासन काल में बिहार के मुक्ती (शासक ) थे। उन्हें सैफ उद् दौलत की उपाधि प्राप्त थी। (जनल आव विहार रिसर्च सोसाइटी, १९१९, पृ० ३१३-३४३)। इनकी समाधि बिहार शरीफ (पटना)में पीर पहाडीपर बनी हुई है। वहाँसे प्राप्त एक फारमी अभिलेखसे ज्ञात होता है कि उनकी मृत्यु १३ जिलहिज्ज ७५३ हिजरी (२० जनवरी १३५३ ई० ) को हुई थी। (एपीपिया दण्डिका, अकि एण्ट पनियन सप्लीमेण्ट, १९४५.५६, पृ० ६-७)। गोमर (१८३१)--यह शब्द गोचरका प्राकृत रुप जान पड़ता है (गोचर गोअरगोवर) पाइअ-लच्छी नाममाटा नामक कोषक अनुमार गोअर विषयका पर्यायवाची था अथवा गोरर किसी चिपयसा नाम था। इससे गोवर नामक नगरके होनेका समर्थन झता है। उसके सरन्धर्म लोगोंकी जो धारणाएँ हैं, उन्हें यथास्थान देकर मैंने काव्यमै मस्तुत भौगोलिक सूत्रों की ओर ध्यान आकृष्ट करते हुए कहा था कि वह गमा नदीसे बहुत दूर न होगा और उसके निकट स्थित देवहा नदीकी पहचान होनेपर इस स्थानकी स्थिति अधिक प्रामाणिकता के साथ निश्चित की जा सकेगी (०८६)। अब ज्ञात हुआ है कि देवहा नामी एक नदी वस्तुतः है और यह कन्नौज निस्ट गगाम मिलती है (१० ३२५)। अतः गोवरको फन्नीक निकट ही कही होना चाहिये । चन्दायमा भोजपुरी लेखकथा रूपमें लोरकको अनेक स्थरों पर कन्नौजका बाल अहा मया है। इसमे भी गोवार पन्नौर निक्ट होनेका समर्थन होता है । इस मसगमे हमारा ध्यान मैनाके इस कथनी और मो जाना चाहिये-- एर बाट गइ हरदी, मर गई महोब (पृ० ३०१)। इसके अनुसार गोवरसे एक मार्ग हरदी और दूसरा मोनारी जोर जाता था। कनौज और महोगका पारम्परिक सम्बन्ध मम्पकाल्में बहुत रहा है। धागर (२६.२}~-हमने इसे अन्वन (पृ. ९०) निम्नवर्गवी एक गति रताया
