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श्रम की महत्व-हानि


पुराण स्पष्ट कहता है कि कृष्ण का अवतार क्षत्रियों के विध्वंस के लिए ही हुआ था। इन घटनाओं और उदाहरणों की विद्यमानता में कौन व्यक्ति चातुर्वण्य -व्यवस्था को एक आदर्श व्यवस्था बता कर हिन्दू-समाज में पुनः उस स्थापित करने का साहस कर सकता है।

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श्रम की महत्व-हानि

खेद का विषय है कि आज भी वर्ण-भेद के समर्थक पाए जाते हैं। इसके समर्थन में वे अनेक युक्तियाँ देते हैं। वे कहते हैं कि वर्ण-भेद केवल श्रम-विभाग का दूसरा नाम है, और कि यदि प्रत्येक सभ्य समाज के लिए श्रम-विभाग आवश्क है, तो फिर वर्ण- भेद में कुछ भी हानि नहीं । इस मत के खण्डन में पहली बात यह है कि वर्ण-भेद केवल श्रम-विभाग नहीं । यह साथ ही श्रमिक- विभाग भी है। निस्सन्देह सभ्य समाज को श्रम-विभाग की आवश्यकता है । परन्तु किसी भी सभ्य समाज में श्रम-विभाग के साथ साथ, हिन्दू समाज की तरह, श्रमिकों का भी अस्वाभाविक विभाग नहीं पाया जाता । वर्ण-भेद केवल श्रमिक-विभाग ही नहीं - जोकि श्रम-विभाग से एक सर्वथा भिन्न चीज़ है-वरन् यह एक ऐसा श्रेणीबद्ध समाज है, जिस में श्रमिकों के विभागों को एक दूसरे के ऊपर क्रम से रखा गया है। किसी भी दूसरे देश में श्रम- विभाग के साथ साथ यह श्रमिकों का क्रम-विन्यास नहीं ।

वर्णभेद-सम्बन्धी इस दृष्टिकोण के विरुद्ध एक तीसरी आपत्ति भी है । यह श्रम-विभाग स्वयंजात नहीं, इसका आधार