मैं—तो क्या मुसलमानके घर खाना भी खा लेना चाहिए?
बाबाजी—इस कानसे सुनता है और उस कानसे निकाल देता है ? जब सबको समदृष्टिसे देखते हैं, सबको अपने समान समझना ही वैष्णव धर्म है, तब हिन्दू-मुसलमान और छोटी-बड़ी जातिका भेद-भाव रखना भी उचित नहीं। जिसमें यह भेद-भाव है वह वैष्णव नहीं। आज तुझको कुछ वैष्णव धर्म समझाया है। अब किसी दिन ब्रह्मकी उपासना और कृष्णकी उपासना समझाऊँगा । धर्मकी पहली सीढ़ी बहुत देवोंकी उपासना है। दूसरी सीढ़ी सकाम ईश्वरोपासना है। तीसरी सीढ़ी निष्काम ईश्वरोपासना या वैष्णवधर्म अथवा ज्ञानयुक्त ब्रह्मोपासना है। चरमधर्म श्रीकृष्णकी उपासना है।
मैं एक पुराने गीतको धीरे गुनगुना रहा था ।-" ब्रज तजिके जनि जाहु नाथ।" यह सुनते ही 'आहा !' कहकर बाबाजी रोने लगे। मुझसे रहा न गया, मैं हँस पड़ा। बाबाजीने खड़े होकर कहा—हँसता क्यों है रे मूर्ख ?
मैं—तुम जराजरासी बातपर रोने लगते हो, इसीसे मैं हंस रहा हूँ।
बाबाजी—तू जिसे जरासी बात कहता है, उसे कुछ समझा भी ? या तोतेकी तरह खाली रट ही रहा है।
मैं—समझा क्यों नहीं ? राधा कृष्णसे कह रही हैं—" तुम व्रजको छोड़कर न जाना स्वामी।"
बाबाजी—व्रज क्या है ?
मैं—कृष्ण जहाँ गायें चराते और गोपियोंके बीच में बंसी बजाते थे।
बाबाजी—चल मूर्ख ! व्रज धातु किस अर्थमें है ?
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