पृष्ठ:भारतेंदु समग्र.pdf/९७५

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अगले दिखलाइये। श्रीमदभगवदगीता हो में आत्मा अर्थ होय इसमें प्रमाण और प्रपल युक्ति दीजिये। २४. जो कहिये कि उसका प्रमाण उसी में है तो सब पुराणों में भी पुराणों की प्रशंसा है इस हेतु इस में अति प्रमाण दीजिये २५. चरक आर्ष हे इस में अति प्रमाण दीजिये। २६. सुस्त आर्ष है इस में अति प्रमाण दीजिये । २७. धनुर्वेद ही यजुर्वेद का उपवेद है इस में प्रमाण । २८. धनुर्मेंद का अब कौन ग्रंथ मिलता है बताइये और जो मिलता है तो वही आर्थ है इसमें प्रमाण २९, जो कहिये कि धनुर्वेद के ग्रंथ लुप्त हो गये तो आप इस विषय के अज्ञ ठहरे तो फिर ७ प्रश्न का दोष पड़ा। ३०. सामवेद का उपवेद गान है इस में अति प्रमाण दीजिये । ३१. गान विद्या के कौन ग्रंथ आर्ष इस में भी श्रुति पूर्वक कहो । ३२. अथर्ववेद का उपवेद शिल्प है इस में श्रुति प्रमाण दीजिये । ३३. शिल्प विद्या में कौन-कौन ग्रंथ मिलते हैं और ये श्रुति संमत भी है इस में प्रमाण कड़िये । ३४. चारो उपवेद वो आप न जानते होंगे तो उस विषय के अक्ष होने से ७ प्रश्न का दोष पड़ेगा। ३५. शिक्षा का कौन ग्रंथ है और उसके आर्ष होने में अति प्रमाण दीजिये। कहिये!" ३६. कल्प जो प्रचलित है सोई अर्थ है इस में श्रुति प्रमाण दीजिये और कल्प के कौन ग्रंथ मिलते है ३७. अष्टाध्याई आर्ष है इस में अति प्रमाण कहिये । ३८. महाभाष्य प्रमाण है इस में श्रुति प्रमाण कहिये । ३९. निरुक्त कोन ग्रंथ प्रचलित है और वही आर्ष भी इसमें युक्ति और प्रमाण दीजिये । ४०. छंद के कौन ग्रंथ आर्ष है और उनके आधू होने में क्या प्रमाण और उनके स्वल्लप बदले नही इसमें श्रुति प्रमाण दीजिये। ४१. भृगुसंहिता आर्ष है इस में श्रुति प्रमाण बीजिये और प्रचलित भृगुसंहिता वही प्राचीन भृगुसंहिता है युक्ति कहिये। ४२. ये बारह उपनिषत् वेदात शास्त्र है यह बात कहाँ लिखी है इस में श्रुति प्रमाण दीजिये । ४३, शरीरिक सूत्र आर्ष है इसमें प्रमाण दीजिये और वह वही सूत्र है जो व्यास ने कहा इस में मुक्ति कहिये ४४. कात्यायन आदि सूत्र आप है इन में प्रमाण कहिये और आविषद से आप और किसे लेते हैं। ४५. योगभाष्य आर्ष है इसमें प्रति प्रमाण दीजिये। ४६. मनुस्मृति यह वही है जो मनुने कहा है कालबह से बदली नही इस में युक्ति और श्रुति प्रमाण वैजिये ४७. मनुस्मृति में जिन वाक्यों को आप नहीं मानते थे कल्पित है इस में प्रबल युक्ति और अति प्रमाण ४८. यही महाभारत महाभारत है इसमें क्या प्रमाण और कौन सी युक्ति है। ४९. महाभारत में जिन श्लोकों को आप कल्पित मानते हैं उनके कल्पित और बाकी आर्ष होने में कौन प्रमाण और कौन सी युक्ति है। ५०. श्रीमद्भगवद्गीता में श्रीभगवान ने वो "मे"मत् "मां" इन शब्दों से अपनी भक्ति यही परम धर्म है यह प्रमाण है या नहीं। ५१. जो कहो कि "मै" इत्यादि शब्दों' का अर्थ आत्मा है तो और सौ स्थान पर जहाँ ये शब्द आये हैं यहाँ इनका आत्मा अब क्यों नहीं होता और इसरे स्थान पर इन शब्दों का अपना मुझे होय ROKA Hatyak ५३. इन ऊपर के लिखे हुए ग्रंथों सब भाँति से जानते है कि नहीं । जो सब को न जानियेगा दूषणमालिका ९३१