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रस-मीमांसा

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रस-मीमांसा There are many sorts of analogy which serve as a basis for लक्षणा e.g. कार्य-कारण-संबंध, अवयवावयवि-संबंध etc. कमर में बूता is an example of अवयवावयवि-संबंध ('साध्यवसाना लक्षण-लक्षणा ) घृत आयु है is an example of कार्य-कारण-संबंध. वह पूरा बढ़ई है is an example of तात्कर्त्य-संबंध. In चरणों : की कृपा से the1°e is अवयवावयवि संबंध etc. etc. रूढ़ि में साध्यवसाना उपादान-लक्षणा–काले ने काटा. प्रयोजन में ,, ,, ,, -भाले पिल पड़े, लाल पगड़ी आ पहुँची. रूढ़ि में साध्यवसाना लक्षण-लक्षणा-पंजान वीर है. प्रयोजन में ; ; ; उसका घर बिल्कुल पानी में हैं. Anothel Division of लक्षणा Those not based on anology (HER) are शुद्धा Those based on anology are uit. N. B. yg is based on relations other than that of similarity e.g. कार्य-कारण-संबंध, अंगांगिभाब-संबंध etc. गौणी is based on उपचार 01: for:C+Cl identity. उपचार= भेद-प्रतीति-स्थगन. In उपचार this two things should be very different अत्यंत भिन्न. रूढ़ि में गौणी सारोपा उपादान लक्षण- The example एतानि तैलानि हेमन्ते सुखानि is liable to the objection raised against कर्मणि कुशलः ; तैलानि being taken in its derivative sense ). Can the example एते राजकुमार गच्छन्ति be an example of