पृष्ठ:हिंदी भाषा.djvu/१३६

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३३४ हिंदी भाषा का दौर्बल्य हम पहले दिखा चुके हैं, उसी प्रकार संयोगावस्था के प्रत्ययों और वियोगावस्था के स्वतंत्र शब्दों के भेद की कल्पना भी दुर्वल ही है अंतरंग मानी गई पश्चिमी हिंदी तथा अन्य सभी आधुनिक भाषाओं में संयोगावस्थापन्न रूपों का श्राभास मिलता है। यह दूसरी बात है कि किसी में कोई रूप सुरक्षित है, किसी में कोई। पश्चिमी हिंदी और अन्य धाधुनिक आर्य भाषाओं को स्पावली में स्पष्टतः हम यहो भेद पाते हैं कि उसमें कारक चिह्नों के पूर्व विकारी रूप ही प्रयोग में आते हैं। जैसे-'घोड़े का' में 'घोड़े। यह 'घोड़े' घोड़हि (घोटस्य अथवा घोटक+ तृतीया पहुवचन विभक्ति 'हि' = भिः) से निकला है। यह विकारी रूप संयोगावस्थापन्न होकर भी अंतरंग मानी गई भाषा का है। इसके विपरीत यहिरंग मानी गई बँगला का 'घोड़ार' और बिहारी का "घोराक" रूप संयोगावस्थापन नहीं किंतु घोटक+कर चार घोटक+क,-क से घिस घिसाकर बना हुश्रा संमिश्रण है। पुनश्च अंतरंग मानी गई जिस पश्चिमी हिंदी में वियोगावस्थापन्न रूप ही मिलने चाहिए, कारकों का बोध स्वतंत्र सहायक शब्दों ही के द्वारा होना चाहिए, उसी में प्रायः सभी कारकों में ऐसे रूप पाए जाते हैं जो नितांत संयोगावस्थापन है; अतएव वे बिना किसी सहायक शब्द के प्रयुक्त होते हैं। उदाहरण लीजिए- ' कर्ता एफवचन-घोड़ो (प्रज०) घोड़ा (खड़ी चोलो) घरु (ग्रज० नपुंसक लिंग)। कर्ता यहुवचन-घोड़े (घोड़े घोड़हि = तृतीया बहुवचन, 'मैं' के समान प्रथमा में प्रयुज्यमान)। फरण-आँखों (अखिहिं, खुसुरू चाकी आँखों दीठी- अमीर खुसरो) कानों ( 2 फरणहि)। करण (-फर्ता)-मैं (दोला मई तुहुँ पारिश्रा, मैं सुन्यौ साहि घिन अंपि फीज-पृथ्वी०) त, मैंने, तेने (दुहरी विमति)। • अधिकरण एकवचन-घरे, आगे, हिंडोरे ( विहारीलाल ), माये (सूरदास)। अपादान एकवचन--भुक्खा (=भूख से, घाँगडू ) भूखन, भूखों (बज०, कन्नौजी)। दूसरे बहिरंग मानी गई पश्चिमी पंजाबी में भी पश्चिमी हिंदी के समान सहायक शब्दों का प्रयोग होता है-घोड़े दा (-घोड़े फा), घोड़े ने, घोड़े D इत्यादि। इससे यह निष्कर्ष निकला कि बँगला श्रादि में