. यहूदी इसके सम्बंध ईसाई पादरियोंकी एक दन्त कथा प्रच- विधि अर्थात् ( The Law of Moses ) की शिक्षा दी। लित हैं-- | इसके बाद ये पेलेष्टाइनमें आ कर रहने लगे। इस यहूदी कहते हैं, कि ईश्वरका अवतार उन्हींकी जाति- समयसे ५० ई० तक ये महापराकमशाली विभिन्न में होगा। ईसा मसीह ईसाइयोंके लिये ईश्वरके पुत्र राजाओं द्वारा विशेषरूपसे निगृहीत हुए थे। वाइबेल- ( The son of God ) माने जाते हैं, किन्तु यहूदी उनको प्रोक्त विचारकोंके शासनके समय ( Government of ईश्वरका भेजा हुआ पुरुष भी खीकार नहीं करते। | Judges) इनको छ। बार कैदखाने जाना पड़ा था। पहले मेथ द्वारा रचित "Historia major" नामक प्रथमें । मेसोपोटामिया राज्यके अधीन आठ वर्ष तक. इसके बाट- लिखा है कि पाइलेटीराजक महलका द्वाररक्षक कारी मोयारराज एगलोन फिलिप्टाइन और ह्याजारपति यविन- किलास नामक एक यहूदी ही ईसा मसोहको सूली पर ने इनको यथाक्रमसे कैद कर लिया। इस समय देवोरा चढ़ानेके लिये ले गया था। इसीने ईसा मसीहको और वरफ उनको छुड़ा कर ले गया। पांचवीं बार मारते मारते ले जा फर कशों पर चढ़ाया। मारते समय मिदियोनावासियोंने कैद किया। इस बार गिडियनने वह कहता था, कि "चलो ईसा तुम शीघ्र शीघ्र चलो, आ कर उन्हें छुड़ाया । अन्तमें ये अमोनाइट और फिलि- क्यों तुम देरी कर रहे हो।" उसके इस तरह कहने तथा इनसोंके हाथों कैद हुए थे। अन्याय युक्त प्रहारसे क्षब्ध हो ईसाने जवाब दिया था- ईसासे ७४० वर्ष पूर्व असीरीयराज रिग्लाथ पिले. "मैं चल रहा हूं। शो पर चढ़ कर मैं चिरशांति प्राप्त सेरने यहूदियोंके कई नगरों पर अधिकार कर लिया। करूगा। किंतु तुम मेरे पुनः आने तक इसी तरह । वे रुवेन्, गद मनसेवासी यहूदियों को कैद कर ले गये। घूमते रहोगे।" ईसाक शापसे यहूदी आज भी एक जगह। इसके २० वर्ण वाद असीरीयके राजाने इन कैदियोंको न रह स्थान-स्थानमें घूम रहे है । इसीसे ये "The | यूमोटिस नदीके किनारे एक उपनिवेश वसानेके लिये iwandering Jew" कहे जाते हैं। इनके राज्य नहीं~ भेज दिये। जो दश जातियां यहां भेजो गई, वे फिर न अपनी जननो-जन्मभूमिकी गर्व करनेके लिये एक विन्दु | लौटो । मात्र भी कहीं जमीन नहीं; फिर यह जाति बहुत पुरानो यूदो (यहूदी ) पर आक्रमण कर मिस्रराज सिशकने कही जाती हैं। ६६० वर्ष ईसासे पूर्वके समकालीन जेरुसलेमका ध्वंस ___ ये यहूदी वाइविल प्रसिद्ध इसरायलके वंशधर हैं। किया था। इसके बाद वाविलनराजने धुकाड्नेजाने तीन किंतु इसरेली और यहंदी एक हैं यह बात बहुतेरे लोग वार इस नगरको अधिकार किया था। पहली वार जेहो. स्वीकार नहीं करते। अगरेजी Jew शब्दसे यूदा (Juda- | याईकिमके अधिकारके समय ईसासे ६०६ वर्ष पूर्ण, cus or Judaean ) वासी जान पड़ता है । यह दूसरी बार उसके पुत्र जेकोनियासके राज्यकालमें ईसा- 'युदा' ही यहूदा या यहूदी नामसे इस देशमें प्रसिद्ध हैं। से ५६८ वर्ष पूर्ण और तीसरी वार ५८७ वर्ष ईसासे पूर्ण यथार्थमें वाविलन नगरमें कैदोके रूपमें अवस्थित इसरेलो जेदेकियाके राजस्वके समप तीसरी बार नगर पर अधि- जव छुट गये, तब पुनः लौटने पर यूदावासी जातिने ही कार कर वहां के रहनेवालीको नेबुकानेजार पुनः वावि- उनके सरदारीका पद लिया था। इसलिये यह जाति 'यू' लन नगरों ले गये। नामसे विख्यात हुई। सामारितानोंके इतिहास पढ़नेसे . . यहां वे प्रायः ७० वर्षों तक नजरवन्द थे। इसके मालूम होता है, कि वे यूसुफ (Josheph)के और यहूदी बाद वे खदेश लौट कर एक स्वतन्त्र जातिके रूपमें . येहुधिम या युदाथेटिसके वंशधर हैं। मिस्र-देशमें वास । जातीय बलसे बलवान हो अभ्युत्थान करने लगे। इस फरनेके समय यहूदियोंकी अवस्था खराव हो गई। मूसा) समय कितने ही यहूदी रोमराज्यके अधीन हुए । ईसाके इसरेलियोंको मित्रसे निकाल कर सिनाई पर्वतके निकट परलोकगमनके प्रायः पचास वर्ष बाद सम्राट मेस्पेशि- ले. आये और वहाँ ईसाके १३१० वर्ष पूर्व उनको देव. यानके पुत्र तितस्ने जेरुसलेम नगरीको . सम्पूर्णकपसे
