पृष्ठ:हिन्दी विश्वकोष भाग 1.djvu/१५

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अंतिगोनी-अंटुआ १३ कि चार मास युद्ध होनेपर अंतिप्रोप थौसियम्के साथ कराया और उनकी स्त्रीने खर्च भो दिया। अपने खुशी-खुशो गयौ थों। दूसरे लोग कुछ और ही प्रेमका प्रतिफल न पा अगाष्टसकी स्त्रीने पेलिअसपर बताते हैं। फयद्रासे विवाह करने में यह थीसियस्पर व्यभिचारका कलङ्ग लगाया था। अतिगोनीके प्राण अप्रसन्न हुयीं और अमेजनके साथ उनसे लड़ने वह समाचार सुन छूट पड़े। अन्तिगोनास् देखो। निकलीं। किन्तु इन्हें थीसियस्के प्रतिद्वन्दी मोल अंत उर, अंतेवर (हिं० पु०) अन्तःपुर, जनानखाना। पेदिया नामक किसी दूसरे अमेजनने मार डाला था। अत्रो (हिं० ) अन्त्र देखो। थोसियस्के औरस और इनके गर्भसे हिप्पोलिटस | अंदर (फा० क्रि० वि० ) भीतर, में । नामक मुप्रसिद्ध पुत्रने जन्म लिया। अंदरसा (हिं. पु०) पिसे हुए चावलको मिठाई । अंतिगोनो ( Antigone )-१ यूनानौ पुराणानुसार इसके बनानेकी विधि यह है,-पहले पिसे हुए ओडियस और जोकस्ताको कन्या। प्राचीनतर चावलके चौरठेको चीनौके कच्चे शोरेमें डाल और थोड़ा आख्यायिकाने इन्हें युरिगनियासे उत्पन्न बताया है। घी देकर पकाते हैं। जब वह गाढ़ा हो जाये, तब कहते हैं, जब इनके पिताको मालम हुआ, कि वह उसे उतार कर खमीर उठानेके लिये दो-तीन दिनतक स्वयं इनकी माता जोकस्ताके हो सन्तान रहे, रख छोड़ेंगे। खमोर उठनेसे उसकी छोटी छोटी सब उन्होंने अपनी आंखको फोड़ा और थेबसका टिकिया बना और उसपर पोस्तेका दाना लपेट कर सिं छोड़ा था। यह उनके साथ वनवासको घीमें तलते हैं। यह खानेमें मधुर, कफकारक और कोलनस गयीं। उनके मर जानेसे थेबस वापस आने कलेजेको ताकत देनेवाला होता है। पर थेबस-नरेश क्रियनके पुत्र हेमन इनपर आसक्त अंदरी (फा० वि० ) भीतरी, अन्दरूनी। हुये थे। जब इनके भाई इटोक्लिस और पोलिनौ- अंदरूनो ( फा०वि०) भीतरो, आभ्यन्तरिक । सस् एकमात्र युद्धसे आपसमें कट मरे, तब इन्होंने अंदाज़ (फा० पु०) १ अनुमान, अटकल, माप। क्रियनके रोकते भो पोलिनीसस्को मट्टी दी। २ मटक, भाव। ३ ढङ्ग । पर इन्हें जीते-जी तहखाने में गाड़े जानेको सजा मिलौ अंदाजन (फा० क्रि०-वि०) १ अनुमानतः, अटकलसे। थी। वहां यह अपने फांसी लगा मर गयीं और २ निकट, करीब। हेमनने भी हताश हो आत्महत्या की। इनके आचरण अंन्दाजपट्टी (हिं० स्त्री०) खेतमें खड़ी हुयी फसलके और मृत्युपर यूनानी कविने खूब कविता बनायौ दाम का अंदाज, कनकूत । है। सोफक्लिस कवि कहते,-यरिपौडस्ने झूठ अंदाजपोटी (हिं० स्त्रो०) रात दिन अपना शृङ्गार ही लिखा है, कि वह खोदकर गड़वा दी गयी थीं; करनेवाली स्त्री, रूपगर्विता। दिोनौसज्ने बीच में पड़ सारा झगड़ा मिटाया और अंदाज़ा (फा• पु० ) अनुमान, अटकल । अंतिगोनीने हैमनसे विवाह किया। हौजनस कविका अंदाना (हिं० क्रि०) बचाना, बरकाना। कहना है, जब क्रियनने अंतिगोनोको हेमनके हाथ अंटुआ (हिं० पु०) हाथियोंके पिछले पैरमें मार डालने सौंपा, तब वह इन्हें चुपकेसे किसी डालनेका एक यन्त्र। यह यन्त्र धनुषके आकारको गड़रियेके घर छुपा गये थे ; वहां इनके मयिन नामक लकड़ीका बनता और इसके मुंहपर काँटा कोई पुत्र भी हुआ। गाड़ दिया जाता है। दोनो ओरसे दो धनुषाकार २ पिथिया-नरेश यरिशनको कन्या और पेलियस लकड़ियोंका छोर जहां मिलता, वहीं कोल की पत्नी। इनके स्वामीने केलिदोनियामें सूवरका ठोंकते हैं। हाथीको बांधते समय इसे पैरमें शिकार करते यूरिशनको मार डाला और भाग खड़े पहना दूसरा छोर कस कर बांध देंगे। हुये थे। अगाष्टस्ने उन्हें इस पापका प्रायश्चित्त यन्त्रक कारण हाथी दुष्टता नहीं करता। ज्यों हो Vol. I. उस 4