1 मगी सन्। ७३३ और सन् ईखोमें ५८० वर्षका प्रभेद है। सुतरां बंगला पहले ईसाई लोग पृथ्वीको सृष्टिके समयसे ही एक सन्से ३ वर्ष अधिक अर्थात् वर्तमान १३२२ बंगला अब्दको गणना करते थे। किन्तु पृथ्वीको सृष्टि सन्में १३२५ त्रिपुराब्द चल रहा है। हुए कितने दिन बीते, बाइबल देखकर यह निश्चित यह त्रिपुराब्द त्रिपुराके राजावोंका निज प्रतिष्ठित करना बहुत ही कठिन है। हिब्रू, समरितान और एक अब्द है। त्रिपुराब्दका प्रचार महाराज शिव सेप्तजिन्त, बाइवलके यह तीन प्रमाणिक पुस्तक या देवराजके समय हुआ होगा। देख सृष्टिका समय निरूपण करना होता है। परन्तु इन तीनो पुस्तकके मत आपसमें नहीं मिलते। चटगांव अञ्चलमें यह अब्द प्रचलित है। बंगला वास्तविक दि-विग्नोलने अन्ततः दोसौ प्रकारको सन्से ४५ वर्ष पहले इस अब्दका आरम्भ हुआ था। गणनासे स्थिर किया है, कि ईसा-मसौहके जन्मसे १३२२-२३ बंगला सन्में १२७७-७८ मगौ पड़ता है। ३४८३ वर्ष पहले पृथ्वीको सृष्टि हुई थी। किन्तु इस वषको और-और गणनाप्रणाली बंगला सन्के सचराचर ईसा मसीहके जन्मसे ४००४ वर्ष पहले ही अनुरूप है। हो सृष्टिका समय माना जाता है। बाइबल देखकर युरोपीय भन्द। सृष्टिका समय निश्चित करना विडम्बनामात्र है। पहले यूनान देशान्तर्गत इलिस प्रदेशके अलि यहूदियोंका अब्द इस समयकै ईसाइयों-जैसा नहीं म्पिया नामक क्षेत्रमें यूनानी इकट्ठे होकर मल्ल होता। वह मूसाको भक्ति करते हैं, परन्तु ईसा- क्रीड़ा करते थे। चार-चार वर्षपर यह दङ्गाल बड़ी मसीहको मूसा नहीं मानते। उन लोगोंका कहना धूमधामसे होते रहा। इसी उत्सवसे ओलिम्पियाद है, कि मनुष्यों के नाणकर्ताने अभौ जन्म नहीं लिया । नामक अब्द चला। ईसा मसीहके जन्मसे ७७६ वर्ष इसौसे यहूदियोंमें खुष्टाब्द अप्रचलित है। इस्राइल पूर्व १ली जुलाई को यह अब्द प्रारम्भ हुआ था। लोगोंने जिस वक्त. मिशरसे प्रस्थान किया, उसके इसके बाद रोम नगर बनते समय और एक पहले विष्णुपदसंक्रान्तिसे यहूदी लोगोंने एक वर्षको अब्द निकला। यह महानगर ठीक किस समय गणना की थी, फिर निशान या आबिद मासमें बसाया गया था, इस बारमें सबका शत्रु ओंसे छुटकारा पाने पर विष्णुपद-संक्रान्तिसे और नहीं है। किसौके मतमें ईसा मसीह के जम्मसे ७४७ एक वर्षको गणना लगायौ। पौछे इसौ घटनाप्रसङ्गमें वर्ष, किसीके मतमें ७५० वर्ष, किसौके मतमें ६५१ ईसा मसीहके जन्मसे १६२ वर्ष पहले एक अब्द वर्ष, किसीके मतमें ८५२ वर्ष और किसीके मतमें निकला था। किसीके मतमें ईसा मसीहसे २८१ वर्ष ७५३ वर्ष पहले यह नगर स्थापित हुआ था। २१वों पहले यह अब्द चलते रहा। यही प्रब्द ८४ वर्ष अप्रेलसे रोमनगरके अब्दको गणना को जात रही। परिवृत्तिसे प्रचलित है। यहदियोंमें पृथ्वीको सृष्टिका अब हृष्ट-धर्मावलम्बियोंमें सर्वत्र हो खुष्टाब्द अब्द भी चलता है। उनके मतमें ईसा मसीह-जन्मसे चलता है। सिवा इसके जिन-जिन स्थानों में खुष्टा ३७६० वर्ष पहले पृथ्वीको सृष्टि हुई थी। नोंका राज्य है, उन सकल स्थानों भी खुष्टाब्दका हो प्रचार है। किस वक्त से खुष्टाब्द जारी हुआ, इस बारमें पारस्य (ईरान) देशमें मुहम्मदका अब्द नहीं मतभेद है। कोई-कोई कहता, कि ईसा मसीहके चलता। तीसरे जयदेजादक राजा होनेपर सन् ६३२ जन्मसे ही खुष्टाब्दको गणना की जाती है। पहले ई०को १३वीं जूनसे एक नया वर्ष प्रचलित है। कितने ही २५वीं मार्चसे खुष्टाब्दको गणना करते रहे। पहले ३६५ दिनोंमें एक वर्ष होता था। परन्तु ११०० खुष्टाब्दको जर्मन प्रभृति देशमें खुष्टके जन्मसे वर्ष क्रमशः उससे वर्ष में गड़बड़ होने लगा। इससे प्रारम्भ किया जाता था। सन् १०७८ ई० में खुरासान्के सुलतान जलालुद्दीन Vol. I. 184 मत एक पारस्य।
