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उन्होंने शूरमा सारंग की पुत्री से ब्याह किया । तथा छत्तीस बर्ष और छै मास की अवस्था में वे अपने चौंसठ सामंतों की अाहुति देकर, पचास ताले शत्रु-दल का सफाया करके पंग की पुत्री राठौर को ले ये : छत्तीस बरस घट भसि लोय | पनि सुता ल्याये सुसय ।।। रौरि ल्याय चौसठ मयि । पंचास लाख श्ररि दुल खपाय } १२ परन्तु उपयुक्त विवरण में उज्जैन के राजा भीममार को जीतकर उसकी कन्या इन्द्रावती के विवाह का उल्लेख नहीं किया गया है जिसका विस्तृत वर्णन समय ३२ र ३३ में दिया है । रासो के वर्णन-क्रम में इन्द्रावती का विवाह हंसावती से पूर्व होता है अस्तु समय ६५ की सारंग की पुत्री देवासी { देवास की या देवी सदृश ) सोलकिन कोई दूसरी ही राजकुमारी है। जिसे इन्द्रावती नहीं माना जा सकता। . इस प्रकार देखते हैं कि कुल मिलकर पृथ्वीराज के पन्द्रह विवाहों का समाचार | सा देता है । परन्तु ये सारे विवाह पृथक रूप से वर्णित नहीं हैं। और इनमें से कुछ की सूचना मात्र इसी प्रस्ताव में मिलती है, जिससे इन सब की वास्तविकता में सन्देह भी होने लगता है। ऐसा प्रतीत होता है कि जो विवाह अपहरण अथवा कन्या-पवा के किसी विपक्षी से युद्ध करके उसे पराजित करने के फलस्वरूप हुए हैं वि ने उन्हीं का विस्तृत वर्णन किया है और उनमें से भी जिनमें अपहरण द्वारा कुमारियों की प्राप्ति हुई है । विशेष चा से लिखे गये हैं। ऐसे ही स्थलों पर रति-वश उत्साह के प्रेरणा पोकर शृङ्गार और वीर का सामञ्जस्य-विधान देखा जाता है। इन विवाहों के विषय में इतना ध्यान और रखने योग्य है कि कन्या-पक्ष की अनुमति से होने वाले पृथ्वीराज के विवाह उनके सामंती घराने से होते हैं, जहाँ कन्यापक्ष द्वारा अपने किसी शत्रु से त्राण हेतु निमंत्रण पाकर युद्ध में उक्त विपक्षी के परास्त करके कमारी की प्रप्ति होती है वहाँ उक्त पुच्चा छाभाविक रूप से चिर मैत्री के बन्धन में बँध जाता है और जहाँ किसी राज-कन्या के रूप-गुण से प्रेरित हो उसकी प्राप्ति अपहरण र युद्ध करके होती है वहाँ भी अन्त में उस राज-कुल से भविष्य में सहायता के प्रमाण मिलते हैं । इन तीनों प्रकार के विवाहों द्वारा पृथ्वीराज से सम्बन्धित होकर संकटकाल में उन्हें सहायता न देने के दो अपवाद हैं-एक तो काँगड़ा के हाहुलीराय हमीर का जो अन्तिम युद्ध में ग़ौरी के पक्ष में चला गया था और दूसरा कान्यकुब्जेश्वर जयन्वन्द्र का जो उक्त युद्ध में तट रहे । राज-पुरुषों के बहु विवाहों के पीछे जहाँ कुमारी के प्रति आकर्षक
