रामचरित मानस । दो-मातु मते महँ मानि मेहि, जो कछु करहिँ सो थोर । अघ अवगुन छमि आदरहि, समुझि आपनी ओर ॥२३॥ माता के मन में मुझे मानें तो जो कुछ करें वह थोड़ा ही है । मेरे पाप और अवगुणों को क्षमा कर यदि आदर करें तो अपनी ओर समझ कर करेंगे ॥२३॥ माता के कर्त्तव्य को सोच कर मन में भयमीत होना त्रास सञ्चारी भाव' है। दोषों को क्षमा कर यदि आदर करेंगे तो वह अपनी उदारता, सरलता से करेंगे 'वितर्क सञ्चारी माव' है।' चौ०-जौँ परिहरहि मलिन मन जानी। जौँ सन मोनहिँ सेवकमानी। मोरे सरन सम की पनहीं । राम सुस्वामि दोष सब जनहीं ॥१॥ चाहै मलिन मन जान कर त्याग दें, चाहे सेवक मान कर सम्मान करें। मुझे रामच न्द्रजी की जूतियों का सहारा है, रामचन्द्रजी सुन्दर खामी हैं दोष सव दास का ( मेरा) जग जस-भाजन चातक मीना। नेम प्रेम निज निपुन नधीना ॥ अस मन गुनत चले मग जाता । सकुच सनेह सिथिल सब गाता ॥२॥ जगत में पपीहा और मछली यश के पात्र हैं जो अपने नेम तथा प्रेम में नित्य नये प्रवीण हैं । ऐसा मन में विचारते मार्ग में चले जाते हैं, सकुच और स्नेह से सब अंग ढीले पड़ गये हैं ॥२॥ चातक का नियम है कि स्वाति-विन्दु के सिवा दूसरा जल नहीं पीता । मछली का प्रेम है कि जल का,वियोग होने पर प्राण तज देती है। इन उदाहरणों से अपने में होनता व्यक्ति करने का भाव है कि ये दोनों जड़ होकर भी नेम प्रेम में पके है । मैंने चेतन होकर न तो नेम ही निवाहा, क्योंकि जगह जगह बर माँगा । प्रेम भी नहीं निबाहा कि स्वामी का वियोग होने । पर प्राण ही तज दिया हो, अतएव मैं इनसे भी गयाबीता हूँ। फेरति मनहिँ मातु-कृत खोरी। चलत भगति-बल धीरज-धारी॥ जब समुझत रघुनाथ सुभाऊ । तब पथ परत उताइल पाऊ ॥३॥ माता के किये हुए दोष मन को पीछे लौटाते हैं, पर भक्ति का बल उन्हें धीरज से इस वाम का उठाने वाला बना कर आगे चलाता है। जब रघुनाथजी के स्वभाव को समझते हैं (कि-कोटि चिम बध लागइ जाहू । पाये सरन तज नहिं ताडू) तब रास्ते में जल्दी जल्दी पाँव पड़ने लगता है ॥३॥ भरत दसा तेहि अवसर कैसी । जलप्रवाह जल-अलि गति जैसी ॥ देखि भरत कर सोच सनेहू । मा निषाद तेहि समय विदेहू ॥४॥ उस समय भरतजी की कैसी दशा है, जैसे जल की धारा में पानी के मवर की चाल होती है। भरतजी का सोच और स्नेह देख कर निषाद उस समय विदेही होगया अर्थात् शरीर की सुध वुध भुला गई ॥४॥ 1
