पति विदेश चला गया। नायिका-प्रोषितभर्तृका हो गई। अब तो उसके नेत्रों की यही दशा है कि-
"पिय-बियोग तिय-दृग-जलधि, जल-तरंग अधिकाय; बरुनि-मूल-बेला परसि बहुरयो जात बिलाय ।"
पति विदेश से लौट आया है। मुग्धा सुंदरी आगतपतिका हो रही है । आनंद की सीमा नहीं है-
पिय आयो, नव बाल-तन बाढ़यो हरख-बिलास; प्रथम बारि बूंदन उठे, ज्यों बसुमती सुबास ।
स्वकीयांतर्गत मुग्धा के अतिरिक्त मध्या और प्रौढ़ा-नामक दो और भेद हैं। मध्या में लज्जा और काम बराबर-बराबर होता है। प्रौढ़ा तो अखिल काम-कला-चतुर होती है। इन दोनो प्रकार की नायिकाओं में भी ऊपर-दर्शित दसो भेद पाए जाते हैं। इतना ही नहीं, धीरा, धीराधीरा और अधीरा आदि कई भेद मध्या और प्रौढ़ा में अधिक होते हैं । परकीया में भी ऊपरवाली दसो प्रकार की नायि- काएं मानी गई हैं। इसके अतिरिक्त ऊड़ा, अनूढ़ा, गुप्ता, विदग्धा, लक्षिता, कुलटा, मुदिता और अनुशयाना-नामक कई प्रकार की नायि- काओं का सूक्ष्म वर्णन पाया जाता है। ऊपरवाला दस प्रकार की नायिकाओं का क्रम गणिका में भी बाँधा गया है। इसके अतिरिक्त अन्यसंभोगदुःखिता, प्रेम तथा रूपविता-नामक नायिकाओं का उल्लेख भी रसराज में है। एक ही पुरुष की दो ब्याही स्त्रियों में जिस पर प्रीति विशेष हो, वह ज्येष्ठा और दूसरी कनिष्ठा कहलाती है। यह भेद-क्रम स्वकीया के अंतर्गत है। स्वकीया भी उत्तम, मध्यम और अधम प्रकार की मानी गई है। उत्तमा पति-कृत हित या अहित की परवा न करके सदा पति का हित ही करती है । मध्यमा पति के हित का बदला तो हित में देती है; परंतु अहित का जवाब उसके पास मान में है । अधमा विना कारण ही मान करती है। मान करनेवाली
