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पृष्ठ:मतिराम-ग्रंथावली.djvu/७०

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मतिराम-ग्रंथावली

  (४) परिणाम—नाम ही लक्षण है।

प्राणपति अन्यत्र रात्रि बिताकर प्रातःकाल आया, नायिका ने मान किया। छली पति पैरों पर गिर पड़ा। नेत्रों में जो क्रोध के आँसू आ गए थे, वे रस के आँसू हो गए, तथा जो क्रोधमयी लालिमा नेत्रों में मौजूद थी, वह अनुराग की लालिमा हो गई। मान के चिह्नों का परिणाम यह हुआ—

रिस ही के आँसू रस-आँसू भए आँखिन मैं,
रिस की ललाई सो ललाई अनुराग की।

(५) परंपरित उपमा—नाम ही लक्षण है। परंपरित रूपक के समान।

प्यारी और प्यारे आषाढ़ की संध्या को बैठे थे। प्यारे के मुँह से और स्त्री का नाम निकल गया। नायिका पावस-ऋतु का रूप ही बन गई। भौंहें इंद्रधनुष के समान चढ़ीं। आँसू चूंदियों के समान गिरे, और हास्य हंस के समान उड़ गया—

"दोऊ अनंद सों आँगन-माँझ बिराजे असाढ़ की साँझ सोहाई;
प्यारी के बूझत और तिया को अचानक नाम लियो रसिकाई।
आयो उनै मुँह मैं हँसी, कोपि तिया सुरचाप-सी भौंहें चढ़ाई;
आँखिन ते गिरे आँसू के बूंद, सुहास गयो उड़ि हंस की नाँई।"

भाषा-सौंदर्य

भाषा का सबसे प्रधान गुण यह है कि उसके द्वारा लेखक या कवि अपने जो भाव प्रकट करना चाहता हो, उनको प्रकाशित करने में वह पूर्णतया समर्थ हो। भाव प्रकट कर सकने की पूर्ण सामर्थ्य अच्छी भाषा के लिये परमावश्यक है। जिस भाषा में इस गुण का अभाव है, वह अपूर्ण है। भाषा के लिये दूसरा आवश्यक गुण यह है कि वह पाठक को लेखक या कवि के अभिप्राय तक झटपट पहुँचा दे। यह न हो कि पाठक बेचारा समर्थ भाषा में अभिव्यक्त भाव