लगाया था। ले सिंगार चतुर death. If the word 'valiant' may be taken to mean those who are strong in their search after God, they die but once, for they need not be reborn and put on the mortal coil." 'बहादुरोंको मौतका आनंद अक ही बार मिलता है,' अिस वाक्यमें जो गहरा अर्थ भरा है वह तुम्हारे ध्यानमें नहीं आया दीखता । अिसमें हिन्दुओंकी मोक्षभावनाके अनुसार पूरा सत्य समाया हुआ है । अिसका अर्थ है जन्ममरणके फेरसे छुटकारा पाना । बहादुरोंका अर्थ ‘ीश्वरकी खोजमें बहादुर' करें, तो जैसे लोग अक ही बार मरते हैं । अन्हें दुबारा जन्म लेना या मरना नहीं पड़ता।" मैंने निश्चय करनेके बाद जान देकर भी अस पर डटे रहनेवालोंको बहादुर और निश्चयको बार वार तोड़नेवालोंको कायर माना है। और निश्चयको तोड़नेवाले जितनी बार निश्चय तोड़ते हैं, अतनी ही बार मरते हैं और बहादुरको अक बार मरना पड़ता है, यह भाव मैंने अक बार ‘जीवन मौतकी तैयारी है' का भाव कर अल्बेली 'में भी है। सिर्फ वहाँ जीवको मरनेसे पहले मौतकी तैयारी कर लेनेका अपदेश है । अलबत्ता, जिसका जीवन अक लम्बी तैयारी नहीं हो असे अन्तमें तैयारी सूझती ही नहीं । अिसलिअ अन्तमें बात वहीकी वही है।' जैसा थोड़े दिन पहले कहा था, वापकी कलम ही हृदयसे चलती है और असमेंसे हरकके लिओ (अपने लिओ भी) योग्य अद्गार २३-६-३२ निकलते हैं । कल तिलकमको जो पत्र लिखा, असमें मीराके बारेमें लिखते हैं : “She is a pure soul with an infinite capacity for self-sacrifice." वह विशुद्ध आत्मा है । असमें आत्मत्यागकी अपार शक्ति है।" आज देवदासको लम्बा पत्र लिखा, क्योंकि यू० पी०के गवर्नरको जो तार दिया या असकी सूचना देनी थी। असमें भी पलभरमें अनेक शब्द चित्र भर हरिलालकी लाल प्याली रोज भरी रहती है । पीकर अिधर अधर भटकता है और भीख माँगता है। बली और मनुको धमकाता है। अिसमें भी नीयत रुपया अँठनेकी दीखती है । मुझे भी वही शुद्धत धमकियोंके पत्र लिखे हैं । मनु पर अधिकार करनेके लिअ बली पर नालिश करनेकी धमकी दो है । मुझे: :ख नहीं होता, दया आती है | हमी भी आती है। जैसे और बहुत लोग अनका क्या होगा ? अनके लिखे भी मुझे अतना ही खयाल होना चाहिये न? वे सब भी स्वभाव नियत कर्म करते हैं । क्या करें ? CO दिये। २४०
