बाथर बादर भरी हवा । अकवार। उ०—ग मिहचत मृगलोचनी भरयो उलटि बाद-संज्ञा पुं॰ [फा० बाद, तुल० सं० वात] वायु । पवन । उ०- भुजबाथ । जानि गई तिय नाथ के हाथ परस ही हाथ । (क) है दिल में दिलदार सही, अँखियाँ उलटी करि ताहि -बिहारी (शब्द०)। चितइए। प्राब में, खाक में, बाद में प्रातस, जान में सुंदर मुहा०-बाथ भरना-लिपटना । प्रालिंगन करना। उ०- जानि जनइए।-सुदर० ग्रं॰, भा॰ २, पृ० ६१५। (ख) बिन हाथन सब बाथ भरि, तन मन लीए जाय । बज० थे जल्दी में घोड़े से जियाद । थे दौड़ में वह मानिंद बाद ।-दक्खिनी०, पृ० २२० । ग्र०, पृ०५१ । २. दोनों भुजामों का घेरा। करपाश । उ०-इत सामंतन नाथ यौ०-बादगोर । बादनुमा । बादेवहारी = वासंती वायु । मस्ती बाथ बड़वानल घल्लन ।-पृ० रा०, ७.२० । ३. छाती। वक्ष । ४. भुजा । बाहु। कर । उ०-और भमरेस गहे बादकाकुल-सञ्ज्ञा पुं॰ [सं०] ताल के मुख्य ६० भेदों में से एक भेद । आसमान बाथू।-रा०6०, पृ० १२० । विशेप-संगीत दामोदर मे इसका लक्षण निम्नाकित है- घाथ-सज्ञा ॰ [अं॰] स्नान । नहाना । प्लुतो लघु चतुष्कच मोनो दूत युगं लघुः । लघु चतुक बिना यौ०-बाथरूम स्नानगृह । नहाने का स्थान । उ०—कानजी शब्द तालस्याद्वादकाकुलः। कंबल ओढ़े बाथरूम मे पाकर उन दोनो का निरीक्षण करने बादगीर-सञ्ज्ञा पु० [फा० ] झरोखा। वातायन [को॰] । लगे थे।-तारिका, पृ० १६६ । बादना@-कि० अ० [सं० वाद+हिं० ना (प्रत्य॰)] १. बकवाद बाथू-संज्ञा पुं॰ [ सं० वास्तुक, प्रा० वात्थुप्र] वथुप्रा नाम का साग । करना। तर्क वितर्क करना। २. झगड़ा करना । हुज्जत बाद'-सञ्ज्ञा पुं० [सं० वाद ] १. बहस तर्क। खंडन मंडन की करना । उ०—(क) बादहिं सूद्र द्विजन्ह सन हम तुम्ह तं कछु बातचीत । उ०-सजल कठौता भरि जल कहत निषाद । घाटि । -तुलसी (शब्द०)। (ख) बादति है बिन काज चढ़ह नाव पग घोइ करहु जनि बाद ।—तुलसी (शब्द॰) । ही वृथा बढ़ावति रार ।-सूर (शब्द०)। ३. बोलना। २. विवाद । झगड़ा । हुज्जत । उ०-गौतम की घरनी ज्यो ललकारना । उ०-बादत बड़े सूर की नाई अबहिं लेत ही तरनी तरेगी मेरी, प्रभु सौ विवाद के के बाद न बढ़ायही। प्रान तुम्हारे । —सूर (शब्द०)। -तुलसी (शब्द०)। बादनुमा-सञ्ज्ञा पु० [फा०] वायु की दिशा सुचित करनेवाला मुहा०-बाद बढ़ाना=झगड़ा बढ़ाना । उ०-जे अबूझ ते यंत्र । हवा किस ओर से बहती है, यह बतानेवाली कल । बाद बढ़ावै ।-विश्राम (शब्द०)। पवनप्रकाश । पवनप्रचार । ३, नाना प्रकार के तर्क वित के द्वारा बात का विस्तार । झक बादफरोश-वि० [FI० बादफ़रोश ] इधर उधर की बात करने- झक । तूलकलामी। उ०-त्यों पदमाकर वेद पुरान पढ्यो वाला । खुशामदी। चापलुस । बातफरोश । पढ़ि के बहु बाद बढ़ायो। -पद्माकर (शब्द०)। ४. वादबान-संज्ञा पुं० [फा० | पाल । उ०—बादवान तानी पलकों ने, प्रतिज्ञा । शर्त । बाजी। होड़ाहोड़ी। उ०-कूदत करि हा ! यह क्या व्यापार ?-हिम कि०, पृ० २३ । रघुनाथ सपथ उपरा उपरी करि बाद ।-तुलसी (शब्द०)। बादबानी-संज्ञा स्त्री॰ [फा० ] पाल से चलनेवाली नाव [को०] । मुहा०-वाद मेलनाशर्त बदना। बाजी लगाना उ०-वाद मेलि के खेल पसारा। हार देय जो खेलत हारा।-जायसी बादरी'-संज्ञा पुं० [सं० वारिद, वर्णविपर्यय द्वारा वादरि ] बादल । मेघ । उ०—(क) देति पांवड़े अरघ चली लै सादर । ( शब्द०)। उमगि चल्यो प्रानंद भुवन भुईं बादर । —तुलसी (शब्द०)। बाद-संज्ञा पुं० [सं० वाद्य ] दे० 'वाद्य' । उ॰—गुरु गोत बाद (ख) लाल बिन कैसे लाल चादर रहैगी, हाय ! कादर करत बाजिन नृत्य ।-पृ० रा०, ११३७१ । मोहिं वादर नए नए ।-श्रीपति (शब्द॰) । बाद-अव्य० [सं० वाद; हिं० वादि ( = वाद करके, हठ करके, बादर-वि० [सं०] १. बदर या वेर नामक फल का। उससे व्यर्थ)] व्यर्थ । निष्प्रयोजन । फिजूल । बिना मतलव । उत्पन्न या संबंध रखनेवाला । २. कपास का । कपास या उ०-भए बटाऊ नेह तजि वाद बकति बेकाज । अब अलि रुई का बना हुआ। ३. मोटा या खद्दड़ । 'सूक्ष्म' का उलटा देत उराहनो उर उपजति प्रति लाज।-बिहारी (शब्द०)। ( कपड़ा)। बाद -अव्य [अ० ] पश्चात् । अनंतर । पीछे । बादर-सञ्ज्ञा पुं॰ [स०] १. बदरी या बेर का पेड़ । २. कपास का बाद-वि० १. मलग किया हुआ । छोड़ा हुमा । जैसे,—खर्चा बाद पौधा । ३. कपास की रूई का बना हुआ सूत या वस्त्र । ४. देकर तुम्हारा कितना रुपया निकलता है। जल । पानी । ५. रेशम । ६. दक्षिणावर्त शंख । ७. वृहत्सं- क्रि० प्र०-करना।-देना। हिता के अनुसार नैऋत्य कोण मे एक देश । २. दस्तूरी या कमीशन जो दाम में से काटा जाय । ३. अति वाद-वि[ देश० ] आनंदित । प्रसन्न । पाह्लादित । उ०-- रिक्त। सिवाय। ४. पसल से पधिक दाम जो व्यापारी सादर सखो के साथ वादर बदन हूँ के भूपति पधारे महारानी. लिख देते और दाम बताते समय घटा देते हैं। के महल को। (शब्द०)।
