पृष्ठ:बिहारी बिहार.pdf/३७६

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| ( ६ ) । FROM ६. A. GRIERSGH ES0UIRE... BAN TRIPUR. 12th April, 1898. । Dent Sir, | I return with thanks your Set of forms of the Bihari Bihar, and congratulate you on the stuccessful completion of your york, I read the introduction with special interest

  • and was inach gratified to see so much fresh light torron (on difficult historical c

Indeed I have no hesitation in saying that it is a model of historical reserteh conducted with industry and sobriety, both of which are, unfortunately, to0 often abandoiled by yriters in this country in favour of crediility and lasty conclusions. | Regarding the date given in the 708th Dolta you are right that it falls on a fon- 1 day according to the Amanta' reckoning. As I wrote to you the other day it is equivn.

  • lent to 31onday Mirch 31st, 1662 A. D. old style. There is no no doulot on that poist

and you have cleared away one of the difficulties hich I felt when preparing my edition of the Lalchandriku. Personally, however, I still have doubts as to yhetlier this Dolla vyas 1cally written by Bihari Lal. | Your account of the various commentators on the Satsai is u nuost saluable con- + trilbution to the ILiterary History of Hindostan, and my only regret is tlist, in your link- ness, you should have given so disproportionate a space to any share in this vork. | श्रीयुत जी० ए० ग्रेयर्सन साहब बहादुर के पत्र का भावार्थ । प्रिय महाशय, से भाप के विहारीविहार के छ हुए पत्रों की पुस्तिका को धन्यवादपूर्वक लौटाता हूं और आप को सफलतापूर्वक ग्रन्थ पूरण करने की बधाई देता हूं। मैंने आप को भूमिका को विशेष रुचिपूर्वक पढ़ा और इतिहास सम्बन्धो कठिन वादग्रस्त विषयों पर ऐसो नवीन अामा का प्रचार देख इर्ष से गहद । हो गया।

  • वस्तुतः मैं मुक्त कण्ठ से कहता हूं कि ऐतिहासिक निर्णय का यह एक निदर्शन हुआ है जो एसे ।

| थम और गम्भीरता से सम्पादित किया गया है कि इस देश के ग्रन्थ लेखकों से प्रायः त्वरित निश्चय है।

  • और गतानुगतिकता ( भोलापन ) के कारण ( वैसे बम और गाम्भीर्य ) नहीं हों बताते हैं ।
  • ७• संख्या के दोहे वाली मिति के विषय में आपका कहना मुत्य है कि अमान्त गणा (क्लादि)
  • के अनुसार इस दिन सोमवार पड़ता है । यह प्राचीन रीति के अनुसार १६६० को ३१वों मार्च थो जैसा ।
  • कि यो दिन हुए मैंने आप को लिखा था । अब इस विषय में कोई सन्देह न रहा और आपने एक

झगड़े को निमटा दिया जो मेरे लाल चन्द्रिका के प्रकाश के समय मुझे वड़ा कठिन विदित होती थी। *

  • तथापि यह मेरा निज सन्देह अभी तक है कि वह दोहा सचमुच बिहारी का बनाया है कि नही । ।

॥ सतसई के नाना व्याझ्याकारों के जो अपने चरित्र लिखे हैं यह भारत के साहित्य के इतिहास के । के लिये बड़ा हो उपयोगो से हुआ है। मैं ६.वल इतने ही से कुछ लळित हूं कि आपने अपापूर्वक इस अन में मेरे विषय में इतना अधिक लिखा है ।।