1 " ६.११९ ] चूर्णकी दवाइयां [ २१७ काम आती हैं, उन्हें लेकर जीवन भर रखनेकी। प्रयोजन होनेपर सेवन करनेकी। प्रयोजन न होनेपर सेवन करनेवालेको दुक्कटका दोष हो ।" 6 (५) पत्तेकी दवाइयाँ उस (समय) रोगी भिक्षुओंको पत्तेकी दवाइयोंका काम था। भगवान्से यह बात कही।- "भिक्षुओ ! अनुमति देता हूँ पत्तेकी दवाइयोंकी, (जैसे कि) नीमका पत्ता, कुटजका पत्ता, पटोलका पत्ता, तुलसीका पत्ता, कपासीका पत्ता, और जो कोई दूसरी भी पत्तेकी दवाइयाँ हैं, • प्रयोजन न होनेपर सेवन करनेवालेको दुवकटका दोष हो।" 7 (६ ) फलको दवाइयाँ उस समय रोगी भिक्षुओंको फलकी दवाइयोंका काम था। भगवान्से यह बात कही ।- "भिक्षुओ ! अनुमति देता हूँ फलकी दवाइयोंकी (जैसे कि)–विडंग, पिप्पली, मिर्च, हर्रा, बहेरा, आँवला, गोष्ठफल और जो कोई दूसरी भी फलकी दवाइयाँ हैं। 8 (७) गोंदको दवाइयाँ गोंदवाली दवाइयोंका काम था। ०- "भिक्षुओ ! अनुमति देता हूँ गोंदवाली दवाइयोंकी (जैसे कि) हींग, हींगकी गोंद, हींगकी सिपाटिका, तक, तक पत्ती. तक पर्णी, सज्जुकी गोंद, और जो कोई दूसरी भी गोंदवाली दवाइयां है।" (८) लवणकी दवाइयाँ ० लवणवाली दवाइयोंका काम था०।- 'भिक्षुओ ! अनुमति देता हूँ लवणवाली दवाइयोंकी (जैसे कि) सामुद्रिक (नमक), काला नमयः, सेंधा नमक, वानस्पतिक (नमक), विळाल' और जो कोई दूसरी भी नमककी दवाइयाँ है।" 10 (९) चूर्णको दवाइयाँ और प्रोग्बल-मृसल-चलनी १-~उस समय आयुष्मान् आ नं द के उपाध्याय आयुप्मान् वे ल हनी स को दादकी बीमारी थी। उसय लागेने चीवर गरीरमें चिपक जाता था। उनको भिक्षु पानीने भिगो भिगोकर छुळाते थे। भगवान्ने विहार धुमते वक्त भिक्षुओंको पानीने भिगो भिगोकर चीवरको छुटाते देखा। देखकर जहाँ वे भिक्ष थे वहाँ गये। जाकर उन भिक्षुओंने यह पूछा ।- "भिक्षुओ! इस भिक्षुको क्या रोग है ?" "भन्ते ! एन आवमान्को स्थू ल क भ (नाछका मोटा हो जाना, दाद) का रोग है। उनके लानेने नीवर गदीरमें चिपक जाता है । उनीको हम पानीने भिगो भिगोकर छुळा रहे हैं।" न भगवान्ने नी प्रकरणमें इसी संबंध धार्मिक कथा कह भिक्षुओंको नंबोधित किया ।- नि ! जिसको सजली, फोटा ( पिळा): भात्राव (बर्नेदाला फोका) स्थूलकक्ष ही मालीन दुर्गध काला हो उने वाली दवाइयोंशी अनुमति देता हूँ । नीरोगको छकन 1. मिही, पन र (माकप) । निओ ! अनुमति देता हूँ मोडल और मूमली।" II ... नियोको दुवाली दावोंको बालनेकी इदात थी । भगवान्ने यह - पर प्रापा रनर ।
