कारीगरोंको उस परिस्थितिमें काम करनेसे होती है, जिनमें रहकर उन्हें ये बर्तन बनाने पड़ते हैं, इस बातपर विचार करके जैसा चाहो बैसा करो।
बा की तबीयतमें आज अच्छा सुधार दिखाई पड़ता है। अगर बच जाये तो यह समझना कि उसका एकमात्र कारण हमारा प्राकृतिक उपचार और ईश्वर के प्रति आस्था है। हालत बिगड़नेका कारण डॉक्टरोंकी दवा थी। बा भी इस बातको समझती है। उसे डॉक्टरी दवा खानेका मोह हुआ और में बीच में नहीं पड़ा। उसे बहुत कष्ट उठाना पड़ा और सबक भी सख्त मिला। बाने धीरज धरनेकी हद कर दी। मुझे जरा भी परेशान नहीं किया। गुल-परिवारने बहुत प्रेम दिखाया। डॉक्टर भला आदमी है। वह मेरे बीच में नहीं पड़ता। उसको खुश करनका बहुत मोह था; लेकिन बादमें बा अडिग रही। मैं उसके सामने हमेशा रामायण पढ़ता और भजन गाता हूँ। वह ध्यानपूर्वक सुनती है। राम-नामका जाप भी करता हूँ। उसका उद्देश्य यह नहीं है कि वह बच जाये; उद्देश्य यह है कि वह जिये अथवा मरे, लेकिन उसका मन पवित्र तथा कोमल रहे। बा के मरने के बाद जो-कुछ करना पड़ेगा, उसके सम्बन्धमें सारी तैयारी और पूछताछ मैने कर रखी है। श्मशान भूमि यहीं है और वहाँका प्रबन्ध ठीक है। यहाँसे चार मील दूर है।
मोहनदासके आशीर्वाद
गांधीजीके स्वाक्षरोंमें मूल गुजराती प्रति (सी० डब्ल्यू० ५७६५) से। सौजन्य : राधाबेन चौधरी
२९१. पत्र: छगनलाल गांधीको
केप टाउन
फाल्गुन सुदी १४, १९७० [मार्च ११, १९१४]
अभी मझे फुरसत है। जोहानिसबर्गमें फिर मेरे प्राण लेनके प्रयत्न किये जा रहे है. ऐसा मेढने मुझे लिखा है। यदि ऐसा हो तो स्पृहणीय है। ऐसी मृत्यु मिले तो समझना चाहिए कि मेरा काम पूरा हो चुका। इस कारण डरकर जोहानिसबर्ग छोड़कर और कहीं रहना ठीक नहीं। ऐसा संयोग बन पड़े अथवा अन्य किसी कारणसे मेरी अचानक मृत्यु हो जाये, इसे लेकर मेरे हृदयमें जिन अनेक विचारोंका उदय हुआ है और जिन्हें मैं तुम्हें नहीं बता पाया हूँ, उन्हें यहाँ व्यक्त कर देना चाहता हूँ।
यह कथन परमार्थकी दृष्टिसे भी बहुत सही है कि सर्वप्रथम कुटुम्ब-सेवा की जाये। जो लोग अपने कुटुम्बकी ठीक-ठीक सेवा कर पाते हैं वे कौम या देशकी सेवा कर सकते हैं। अवश्य ही इतना समझ लेना जरूरी है कि कुटुम्ब-सेवा किसे कहा जाये। मुझे लगता है कि अपने पवित्र व्यवहारसे हम उसको समझ सकते हैं।
