कि यह सब ईश्वरकी खातिर हमने किया है ! ये बातें पाठकोंको शायद बहुत निष्ठुरतापूर्ण लग सकती हैं। लेकिन, मैंने तो सिर्फ एक रास्ता सुझानेकी कोशिश की है - ऐसा रास्ता जो अबतक हम जिस रास्तेपर चलते आये हैं, उससे अधिक सीधा और कम कमजोरोका रास्ता है ।
अगर हम सभ्य लोगोंकी तरह स्वेच्छासे पंच-फैसलेका रास्ता नहीं अपना सकते, या फिर अंग्रेज सरकारकी अदालतों अथवा संगीनोंको हस्तक्षेप करनेके लिए निमन्त्रित किये बिना बहादुर बर्बर जातियोंकी तरह आपस में ही लड़कर अपने मतभेद नहीं निबटा सकते तो सुधारोंके रूपमें हम जो कुछ पानेकी आशा रख सकते हैं उससे नौकरशाही शासनतन्त्रकी मुनीमगीरीमें थोड़ी वृद्धि ही हो सकती है। दूसरे शब्दों में वह करोड़ों मूक मानवोंके शोषणमें कुछ अधिक हाथ बँटानेका अधिकार ही होगा । इसलिए हम ध्यान रखें कि हम जो भी समझौता करें वह हमें इस दुरवस्था में न डाले ।
[अंग्रेजीसे]
यंग इंडिया, १६-६-१९९२७}}
३. टिप्पणियाँ '
यह जानकर सभी देशभक्तोंको प्रसन्नताका अनुभव होगा कि सरदार खड़कसिंह फिर मुक्त होकर जेलकी चारदीवारीके बाहर राष्ट्रीय कार्य करनेके लिए मैदान में आ गये हैं। अपनी अदम्य इच्छा-शक्तिके कारण और अपनी मुक्तिके लिए सत्ताके आगे झुकने से इनकार कर देनेके कारण वे अपने देशभाइयोंकी नजरोंमें बहुत ऊपर उठ गये हैं। ईश्वर उन्हें चिरायु बनाये ताकि इस देशकी आजादीकी लड़ाईमें वे दीर्घ कालतक योग दान कर सकें ।
जब देशभक्त कोण्डा वेंकटप्पय्या मुझसे नन्दो में और फिर बंगलोर में मिले तो उन्होंने मुझसे कहा कि चूंकि मेरे इस सालके दौरेके कार्यक्रम में आन्ध्रको शामिल नहीं किया गया है, इसलिए उनसे आन्ध्रके अनेक भाइयोंने ऐसे सवाल पूछे हैं कि मैंने कहीं आन्ध्रका त्याग तो नहीं कर दिया है। अगर में आन्ध्रका त्याग करना भी चाहूँ तो आन्ध्रके लोगों के प्रति मेरा पुराना प्रेम तथा उनके साथ अपने सम्बन्धोंकी सुखद स्मृति मुझे वैसा नहीं करने देगी; हालाँकि यह सच है कि कभी-कभी आन्ध्रके कतिपय कार्यकर्ता लोगोंको परेशानी में डाल देते हैं और लोग ऐसा सोचने लगते हैं कि जबतक ये कार्यकर्ता सही रास्तेपर न आयें तबतक उस प्रान्तसे कोई नाता नहीं रखना चाहिए। आन्ध्रके लोग बहुत अच्छे हैं । उनमें देशभक्तिकी भावना है। लेकिन, उनमें से
