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आत्म-कथा : भाग ४ कुली लोकेशन' या भगी-टोला ? हिंदुस्तान में हम उन लोगोंको जो सबसे बड़ी समाज-सेवा करते हैं, भंगी, मेहतर, देड़ आदि कहते हैं और उन्हें अछूत मानकर उनके मकान गांवके बाहर बनवाते हैं। उनके निवासस्थान को भंगी-टोला कहते हैं और उसका नाम लेते ही हमें घिन आने लगती है । इसी तरह ईसाइयोंके युरोपमें एक जमाना था जब यहूदी लोग अछूत माने जाते थे और उनके लिए जो अलग मुहल्ला बसाया जाता था उसे घेट' कहते थे । यह ८ अमंगल समझा जाता था। इसी प्रकार से दक्षिण कफीका हम हिंदुस्तानी लोग वहांके भंगी---अस्पृश्य-बन गये हैं। अब यह देखना है कि एंडज साहूबने हमारे लिए वहां जो त्याग किया है और शास्त्रीजी ने जो जाकी लकड़ी धुमाई है उसके फलस्वरूप हम वहां अछुत न रहकर सभ्य माने जायंगे या नहीं ? | हिंदुओंकी तरह यह भी अपनेको ईश्वरके लाड़ले मानते थे और दूसरोंको. है समझते थे । अपने इस अपराधकी सजा उन्हें विचित्र और अकल्पित रीति मिली । लगभग इसी तरह हिंदुओंने भी अपनेको संस्कृत अथवा आर्य समझकर खुद अपने ही एक अंको प्राकृत, अनार्य या अछुत भने रक्खा हैं। इस पापका : फल में विचित्र रीति--चाहे वह अनुचित रीति से क्यों न हो---दक्षिण अफ्रीका इत्यादि उपनिवेश में पा रहे हैं और मैं मानता हूं कि उसमें उनके पड़ौसी मुसलमान और पारसी भी, जोकि उन्हींके रंग और देशके हैं, उनके साथ दुःख भोग रहे हैं । अब पाठक कुछ समझ सकेंगे कि क्यों यह एक अध्याय जोहान्सबर्ग कूली लोकेशन पर लिखा जा रहा है। दक्षिण अफीकामें हम हिंदुस्तानी लोग ‘कुली के नामसे ‘प्रसिद्ध हैं । भारतमें तो 'कुली' शब्दको अर्थ है सिर्फ मजदूर; परंतु दक्षिण अफीका में वह तिरस्कारसूचक हैं और यह तिरस्कार भंग, चमार, पंचम इत्यादि शब्दोंके द्वारा ही व्यत्रत किया जा सकता है। दक्षिण अफ्रीका जो स्थान ‘कुलियों के रहने के लिए अलग रखा जाता है उसे 'कुली लोकेशन' कहते हैं । ऐसा एक लोकेशन जोहान्सबर्ग था । दूसरी जगह तो जो लोकेशन
