भारतेंदु-नाटकावली/९–सतीप्रताप (दूसरा दृश्य)
[ ६७० ]
दूसरा दृश्य
स्थान--तपोवन, लतामंडप में सत्यवान बैठा हुआ है।
(रग गीति--पीलू--धमार)
(नेपथ्य में गान)
"क्यो फकीर बन आया बे मेरे बारे जोगी।
नई बैस कोमल अंगन पर काहे भभूत रमाया बे॥
किन वे मात-पिता तेरे जोगी जिन तोहि नाहि मनाया बे।
(चैती गौरी--तिताला)
विदेसिया बे प्रीति की रीति न जानी।
सत्यवान--यह कोमल स्वर कहाँ से कान में आया? प्रति-ध्वनि के साथ यह स्वर ऐसा गूँज रहा है कि मेरी सारी कदंबखंडी शब्द-ब्रह्ममय हो गई। बीच-बीच में मोर कुहुक-कुहुक कर और भी गूँज दूनी कर देते है। (कुछ सोचकर) हाय ! मेरा मन इस समय भी स्थिर नहीं। हाय ! प्रासादों में स्फटिक की छत पर चलने में जिनके चरण को कष्ट होता था आज वह कंटकमय पथ में नंगे पॉवों फिर रहे हैं और दुग्ध-फेन सी सेज के बदले आज मृगचर्म पर सोते हैं। [ ६७१ ]
हाय ! हमारे माता-पिता बुढापे से सामर्थ्यहीन तो थे ही ऊपर से दैव ने उन्हें अंधा भी बनाया। हाय ! अभागे सत्यवान से भी कभी माता-पिता की सेवा न बन पड़ी! कभी उनके वात्सल्य-पूर्ण प्रेमामृत-वचन ने मेरे कान न शीतल किए। और न ऐसा होना है। जनमते ही तो तपस्या करनी पड़ी। धन्य विधाता ! दरिद्र को धनवान् और धनवान् को दरिद्र करना तो तुम्हे एक खेल है। किंतु दरिद्र बना के फिर क्यों कर देते हो ! दरिद्र ही सही, पर मन को तो शांति दो। भला दो घड़ी भी वृद्ध माता-पिता की सेवा करने पावें। (चिंता)
(सावित्री को घेरे हुए गाते-गाते मधुकरी, सुरबाला और लवंगी का आना और फूल बीनना)
(गौरी)
सखीजन--
भौंरा रे बौरान्यो लखि बौर।
लुबध्यौ उतहि फिरत मडरान्यौ जात कहूँ नहिं और--
(चैती गौरी)
फूलन लागे राम बन नवल गुलबवा।
फूलन लागे राम--महुआ फले आम बौराने डारहि डार
(गौरी)
मानहुँ पथिकन निकट बुलावहिं कहन प्रेम की बतियाँ॥
अलक हिलत फहरत तन सारी होत हैं सीतल छतियाँ।
सुरबाला--सखी, कैसा सुंदर वन है।
लवंगी--और यह बारी भी कैसी मनोहर है।
मधुकरी--आहा ! तपोवन ऋषि-मुनि लोगो को कैसा सुखदायक होता है।
सावित्री--सखी, ऋषि-मुनि क्या, तपोवन सभी को सुख देता है।
सुर०--क्योकि यहाँ सदा वसंत ऋतु रहती है न।
सावित्री--वसंत ही से नहीं तपोवन ऐसा हई है।
मधु०--अहा ! यह कुंज कैसा सुंदर है। सखी, देखो माधवी लता इस कंज पर कैसी घनघोर छाई हुई है।
सावित्री--सहज वस्तुएँ सभी मनोहर होती हैं। देखो, इस पर फूल कैसे सुंदर फूले हैं जैसे किसी ने देवता की फूल-मंडली बनाई हो।
सुर०--और उधर से हवा कैसी ठंढी आती है।
लवंगी--और हवा में सुगंध कैसी है।
मधु०--सखी! एक-टक उधर ही क्यों देख रही हो! [ ६७३ ]सुर०--सच तो सखी। वहाँ क्या है जो उधर ही ऐसी दृष्टि गड़ा रही हो?
लवंगी--तू क्या जाने। तपोवन में सैकड़ों वस्तुएँ ऐसी होती हैं।
(राग सोरठ)
सावित्री--
लखो सखि भूतल चंद खस्यो।
राहु-केतु-भय छोड़ि रोहिनिहि या बन आइ बस्यो॥
कैसिव-जय-हित करत तपस्या मनसिज इत निबस्यो।
मधु०--सच तो, तपसियों में ऐसा रूप !
सुर०--जाने दे। वनवासी तपस्वी में ऐसा रूप कहाँ?
सावित्री--यह मत कहो। बिधना की कारीगरी जैसी नगर में वैसी ही वन में।
(सत्यवान की ओर सतृष्ण दृष्टिपात)
सुर०--देखती हो? एक-मन एक-प्रान होकर कैसा सोच रही है?
लवंगी--(परिहास से) आज जो यह तापस-कुमार के बदले राजकुमार होते तो घर बैठे गंगा बही थी।
मधु०--सखी, इसका कुछ नेम नहीं है कि राजकुमारी का ब्याह राजकुमार ही से हो।
सावित्री--विधाता ने जिस भाव में राजपुत्र को सिरजा है उसी [ ६७४ ]भाव में मुनि-पुत्र को। और फिर राजघन से तपेाघन कुछ कम नहीं होता।
सत्य०--(आप ही आप) यह क्या घनदेवी आई हैं !
मधु०--हम उनके पास जाकर प्रणाम तो कर आवें।
(मधुकरी का कुञ्ज की ओर बढ़ना और सत्यवान का लतामंडप से निकलकर बाहर बैठना)
मधु०--(सत्यवान के पास जाकर) प्रणाम (हाथ जोड़ कर सिर झुकाना)
सत्य०--आयुष्मती भव। आप लोग कौन हैं ?
मधु०--हम लोग अपनी सखी मद्र देश के जयंतीनगर के राजा अश्वपति की कुमारी सावित्री के साथ फूल बीनने आई हैं।
सत्य०--(स्वगत) राजकुमारी ! वामन को चंद्रस्पर्श।
मधु०--कृपानिधान ! आप सदा यहीं निवास करते हैं ?
सत्य०--जब तक दैव अनुकूल न हो, यहीं निवास है।
मधु०-इससे तो बोध होता है कि किसी राजभवन को सूना करके आप यहाँ आए हैं।
सत्य०--सखी ! उन बातों को जाने दो।
मधु०--हमारे अनुरोध से कहना ही होगा। दयालु सजनगण अतिथि की यांचा व्यर्थ नहीं करते, विशेष करके पहले ही पहल। [ ६७५ ]सत्य०--हम शाल्व देश के राजा द्युमत्सेन के पुत्र हैं। हमारा नाम चित्राश्व वा सत्यवान् है। इस मेध्यारण्य नामक वन में पिता की सेवा करते हैं।
मधु०--(आप ही आप) तभी ! गंगा समुद्र छोड़कर और जलाशय की ओर नहीं झुकती। (प्रगट) तो आज्ञा हो तो अब प्रणाम करूँ।
सत्य०--(कुछ उदास होकर) यह क्यो ? बिना आतिथ्य स्वीकार किए हुए?
मधु०--इसका तो मैं सखी से पूछ लूँ तो उत्तर दूँ। (सावित्री के पास आकर) सखी ! कुमार तापस कहते हैं कि आतिथ्य स्वीकार करना होगा।
(सावित्री सखियों का मुख देखती है)
लवंगी--(परिहास से) अवश्य अवश्य। इसमें क्या हानि है।
सावित्री--(कुछ लज्जा करके) सखी, उनसे निवेदन कर दे कि हम लोग माता-पिता की आज्ञा लेकर तब किसी दिन आतिथ्य स्वीकार करेंगे, आज विलंब भी हुआ है।
मधु०--(सत्यवान के पास जाकर) कुमारी कहती हैं कि किसी दिन माता-पिता की आज्ञा लेकर हम आवेगे तब आतिथ्य, स्वीकार करेंगे। आप तो जानते ही हैं कि आर्यकुल की ललनागण किसी अवस्था में भी स्वतंत्र नहीं हैं। इससे आज क्षमा कीजिए। [ ६७६ ] सत्य०--(कुछ उदास होकर) अच्छा। (सखियों के साथ सावित्री का प्रस्थान। उधर ही देखता है) यह क्या ? चित्त में ऐसा विकार क्यों ? क्या स्वर्ण और रत्न में भी मलिनता ? क्या अग्नि में भी कीट की उत्पत्ति ? उह ! फिर वही ध्यान ! यह क्या ! अब तो जी नहीं मानता। चलें आगे बढ़ कर बदली में छिपते हुए चंद्रमा की शोभा देखकर जो को शांति दें।
[जाता है
(जवनिका गिरती है)
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