सत्य के प्रयोग/ मास्टर साहब

by मोहनदास करमचंद गाँधी

 

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-कई : भार ४ माना थिन बर्ण है । उता दूरे अन्य का यह ह ४ प्रभंगपर दाजुत्ता विचार करने योग्य -- অজস্ব বন্দি দিয়ে খ্রি:।। হংকা ? ঘ হাতি। उपवाली के विषय { कि ) शमन हो जाते हैं; परंतु उनका र नहीं जाता। रस त श्र दशन से ही-ईश्वर प्रसादसे ही इसन होते हैं। इससे हम इस नतीजेपर ये कि उस दि मकै भगक एक सावके रूप झाश्यक है; परंतु ही कुछ नहीं है। और यदि शारीरिक उपवार साथ मनः उपवास न हो तो की परिणति में हो सकती है और ब्लू हानिकारक साबित हो सकती है । ट' हा सत्याग्रहके इतिहास जो बात नहीं आ सकी अथवा अांशिक रूपमें आई है वही इन अध्याय लिखी जा रही है। इस वातको पाठक याद रखेंगे तो इन अध्यायका पूर्वापर संबंध ये समझ सकेंगे । टॉलस्टाय-प्राश्रये लड़कों और लड़कियों के लिए कुछ शिक्षण-प्रबंध अवश्य था । मेरे साथ हिंदू, मुसलमान, पारसी और ईई नवयुवक थे, औ६ कुछ हिंदू लड़कियां भी थीं । इनके लिए डाल शिक्षक रखना असंभव था और नुको शव भी मालूम हुआ । असंभव तो इसलिए था कि सुयोग्य हिंदुस्तानी शिक्षकों का व्हां अभाब था, और मिले भी तो का ये बिना इनसे २१ मत र न्वा ने लगा ? रे पास रुपयोंकी बहुतायत नहीं की और वाहनसे शिक्षक जुलर अलावश्यक छान; क्योंकि वर्तमान शिक्षा-प्रणाली मुझे पसंद न ई और बाविक पद्धति क्या है, इसका मैंने अनुभव नहीं कर देखा था । इतना जानता था कि आदर्श स्थिति सच्ची शिक्षा क्षा-दिन देलरेखमें ही मिल सकती है। शादर्श स्थिति बाह्य सहायता कम-से-कम होनी । चाहिए। टॉल्स्टाय-श्रम एक कुटुंब था और में उसमें पिताके स्थानपर था। ________________

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तो भी मुझे नहीं याद पड़ता कि सीकर विरोध कभी उन्होंने किया हो । जव-- जव में उपर न करता तभी तब उन्हें समझाता और उन्हींसे कबूल करता कि कामके भन्न खेलना अच्छी आदत नहीं । वे उस समय तो समझ जाते; पर दूसरे ही क्षर भूल जाते । इस तरह काम चलता रहता; परंतु उनके शरीर बनते जाते थे । । | इसमें शायद ही कोई बीमार होता । कहना होगा कि इसका बड़ा कारण था यहाँकी बका अौर अच्छा लय नियमित भोजन । शारीरिक शिक्षाके लसिलेमें ही झारिक व्यायकी शिक्षा का भी सर कर लेता हैं । इदा यह था कि वो कुछ-न-कुछ उपयोगी धंधा सिखाना चाहिए । इसलिए नि० केलवे ट्रैफिट अठ' चप्पल गांठना सीख आये थे । उनसे मैंने सीख श्रौर मैंने उन बालकको सिखाया, जो इस हुनरको सीखनेके लिए तैयार थे । সি০ লক্ষী লখী হস্কা স্বী সুস্থ স্বামৰ দ্বা স্ত্রী আন্দল কান जानेवाला एक साथी भी था। इसलिए यह काम भी थोड़े-बहुत अंशमें सिखाया जा । रसोई बनाना तो लगभग सब ही लड़के सीख गये थे । ये सब काम इन बालकों के लिए नये थे । उन्होंने तो कभी स्वप्नमें । भी यह न होबा हा कि ऐसा काम सीता पड़ेगा, दक्षिण अफ्रीका में हिंदुस्तानी बालकों केदले प्राथमिक अक्षर ज्ञानकी ही शिक्षा दी जाती थी । टॉल्स्टाय : शमसे पहले ही यह रिवाज़ डाला था कि जिन कामको हम शिक्षित लोग न करे वह बालकोंसे न कराया जाय और हमेशा उनके साथ-साथ कोई-न-कोई : शिक्षक का करती हैं इससे ३ बड़ी उसके साथ सीख सके । ग्य र " इ इ अा इसके बाद । अक्षर-शिक्षा * में हमने अह दे लिया कि शारीरिक शिक्षा और उसके साथ छ र सिखानेका काम टॉल्स्टाग-प्रथम किस तरह शुरू हुआ है. यद्यपि इस काम में इस तरह नहीं कर सका कि जिससे मुझे संतोष होता फिर