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दुर्गेशनन्दिनी प्रथम भाग.djvu

दुर्गेशनन्दिनी बंकिमचंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा रचित प्रथम बांग्ला उपन्यास है। सन १८८२ में इस उपन्यास का हिंदी अनुवाद गदाधर सिंह ने किया है।


बङ्गदेशीय सम्वत् ९९८ के ग्रीष्मकाल के अन्त में एक दिन एक पुरुष घोड़े पर चढ़ा विष्णुपुर से जहानाबाद की राह पर अकेला जाता था। सायंकाल समीप जान उसने घोड़े को शीघ्र हांका क्योंकि आगे एक बड़ा मैदान था यदि दैव संयोग से अंधेरा होजाय और पानी बरसने लगे तो यहां कोई ठहरने का अस्थान न मिलेगा। परन्तु संध्या हो गई और बादल भी घिर आया और रात होते २ ऐसा अँधेरा छा गया कि घोड़े का चलाना कठिन होगया केवल कौंधे के प्रकाश से कुछ कुछ दिखाई देता था और वह उसी के सहारे से चलता था। थोड़े समय के अनन्तर एक बड़ी आंधी आई और बादल गरजने लगा और साथही पानी भी बरसने लगा और पथिक को मार्ग ज्ञान कुछ भी न रहा। पथिक ने घोड़े की रास छोड़ दी और वह अपनी इच्छानुसार चलने लगा। कुछ दूर जाकर घोड़े ने ठोकर ली, इतने में बिजली भी चमकी और आगे एक भारी श्वेत वस्तु दिख पड़ी। ...पूरा पढ़ें)

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पूर्ण पुस्तकें
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  1. स्त्रियों की पराधीनता - जॉन स्टुअर्ट मिल "THE SUBJECTION OF WOMEN” का हिन्दी अनुवाद।
  2. हिंदी साहित्य का इतिहास - रामचंद्र शुक्ल द्वारा रचित हिंदी साहित्य का पहला सुव्यवस्थित इतिहास।
  3. हिन्दी भाषा की उत्पत्ति - महावीर प्रसाद द्विवेदी की भाषा संबंधी पहली पुस्तक
  4. प्रताप पीयूष - प्रतापनारायण मिश्र के लेखों तथा कविताओं का संग्रह।
  5. हिन्द स्वराज - गाँधी द्वारा लिखित पहली सैद्धांतिक पुस्तक
  6. गोदान - प्रेमचंद लिखित हिंदी उपन्यास

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विज्ञान और समाज विज्ञान
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रचनाकार
रचनाकार

अयोध्या सिंह उपाध्याय 'हरिऔध'

अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' (१५ अप्रैल, १८६५ - १६ मार्च, १९४७) हिन्दी के कवि, निबंधकार तथा संपादक थे। विकिस्रोत पर उपलब्ध उनकी रचनाएँ:


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आज का पाठ

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उर्दू, हिन्दी और हिन्दुस्तानी प्रेमचंद द्वारा रचित साहित्य का उद्देश्य का एक अंश है जिसका प्रकाशन जुलाई १९५४ ई॰ में इलाहाबाद के हंस प्रकाशन द्वारा किया गया था।

"यह बात सभी लोग मानते हैं कि राष्ट्र को दृढ और बलवान बनाने के लिए देश में सांस्कृतिक एकता का होना बहुत आवश्यक है। और किसी राष्ट्र की भाषा तथा लिपि इस सांस्कृतिक एकता का एक विशेष अंग है। श्रीमती खलीदा अदीब खानम ने अपने एक भाषण में कहा था कि तुर्की जाति और राष्ट्र की एकता तुर्की भाषा के कारण ही हुई है। और यह निश्चित बात है कि राष्ट्रीय भाषा के बिना किसी राष्ट्र के अस्तित्व की कल्पना ही नहीं हो सकती। जब तक भारतवर्ष की कोई राष्ट्रीय भाषा न हो, तब तक वह राष्ट्रीयता का दावा नहीं कर सकता।..."(पूरा पढ़ें)


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